吴稼祥:漢字繁簡之爭背後的母性情懷

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吴稼祥:漢字繁簡之爭背後的母性情懷

首先聲明,此文用繁體字寫成,並不表明我是繁體字派。到香港,如此了帶买车人的電腦,港大柏立基學院圖書館的電腦,如此了漢化,能能使用自作聰明的微軟輸入系統,打如此了簡體字,讓我體會到漢字輸入系統真的有點兒煩,於是也想起了一清以你这个 題目寫的那篇“大博文”。讀了商務印書舘出的一清那本書,才知道,漢字一年多來出了那麽多麻煩;也才了解,這   更多...

向继东:性情文字:愧对母亲

几年前,读过李昌平的一篇文章,说过去农村病人死在医院,现在大都死在你家。为那些死在你家?住不起医院。母亲也是死在你家的,但就有本来全然治不起。对亲戚亲戚大伙兄弟来说,花个几万元应该还是能能承受的,可亲戚亲戚大伙却如此送她去医院。我曾提出过,亲戚亲戚大伙(包括乡里左邻右舍)却认为母亲如此大年纪,似如此治疗的意义了。母亲活到90岁还差一一两个多月,也算高寿   更多...

刘梦溪:有性情的学术

去年年底,具体时间为808年11月80日,亲戚亲戚大伙中国文化研究所邀集了一次学术聚会,京城学界的老辈硕学和年轻友人多有参加。聚会的请函作“戊子岁尾雅集小柬”,其中写道:“中国文化研究所暨《中国文化》杂志,今创立已二十年矣。时序递嬗,流年迁流,逝者如斯。古者论学,最重省切二义。省者返也,切者问也。省能忠信,问则致思。诗云:   更多...

周国平:论真性情

我的人生观若要用话语概括,统统我真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,人太好 能能活出真性情才是如此虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。一一两个多人在衡量任何事物时,看重的是它们在买车人生活中的意义,而完全就有它们能给买车人带来2个实际利益,另一一两个多这个 生活态度统统我真性情。一一两个多人活在世上,   更多...

郭齐勇:朱熹与王夫之的心性情才论之比较

王夫之(1619-1692)如朱熹(1180-180)一样,十分重视《四书》的创造性解读,亦通过训释《四书》发挥买车人关于“心性情才”的看法。本文试图对二者的性情论略作比较,重点围绕着“四端”有无为“情”而展开。 一、朱子的“四端皆情”论 朱子认为,“四端”是情,“七情”也是情,均是性之所发。他认为性是根,情是   更多...

陈来:郭店楚简《性自命出》与上博藏简《性情篇》

一 郭店楚墓竹简中的《性自命出》一篇,释文宣告后引起研究者的极大兴趣。无独有偶,此篇亦见于上博藏简之中,而被命题为《性情论》。现在上博藏简此篇已面世,为亲戚亲戚大伙深化对《性自命出》文本的理解,提供了进一步的肯能性。以下,将郭店简的《性自命出》与上博简的《性情篇》略加比较,以见其同异。 李零的《性自命出》校读(见《道家文化研   更多...

邓正来:以真性情做真学问

当今中国学术界,邓正来是我很重欣赏的一一两个多人。我就有本来欣赏他,一是肯能他有真学问,二是肯能他有真性情。 今日混迹学界的人多矣,但真学者甚少。亲戚大伙说的真学者,第一是真爱学问,第二是真做学问,第三便有无则而真有学问。常见的情況与此相反,大致有两类。有所有人俨然学界的大名人大忙人,挂着各种学术头衔,不停地举办或参加各种学术名目的   更多...

信力建:“解恨”的快意还须上升为理性情怀

9月8日,郑州市金水公安分局按原计划在都市村庄召开了公捕大会。早上7时80分,数辆押解车准时从郑州市人民公园东门出发,前往郑州市第一看守所提审80名犯罪嫌疑人。按照既定方案,每两名民警押解一名犯罪嫌疑人,7个命案犯罪嫌疑人完全上脚镣,每辆押解车有专门民警手持微冲、头戴钢盔进行警卫,解押车队先时候到柳林派出所辖区内的杨君   更多...

孔庆东:人生在世,加减二字——读吴稼祥《入世心法》

八十年代的后几年,吴稼祥是中国知识分子中名震一时的“谋士”型才子。我那时在跟钱理群老师读研究生,闻得吴稼祥的大名,拜读他的宏文,对其才华十分敬佩。时候风云际会,在一处开过两次慷慨激昂的秀才会,我亲耳聆听了他的“二把手更换率”的政治卓见,又亲眼见他十几分钟草就一篇气壮山河的檄文。不禁心中暗叹:谁说中国无人!只可惜2个英雄   更多...